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敏读会130:戴望舒:寂寞的秋的清愁 活动报道
责任者:小竹竹     访问次数:703     日期:2017-12-27

说到戴望舒,大多数人的印象都停留在他的《雨巷》。其实戴望舒一生的诗歌和译作非常多,是中国近代诗歌史上的一位极其重要的人物。12月24日周日下午1点半,上海戏剧学院戏文系教师翟月琴作客敏读会,为我们讲述戴望舒的诗与愁。本次活动共吸引了40位读者参与。

 

一、戴望舒的“寂寞情结”

 

戴望舒的《雨巷》给大家印象最深的是哀愁、悠远、寂寞的心境。应当说,寂寞 、哀愁始终贯穿于戴望舒的诗歌创作中,这在《我的素描》、《白蝴蝶》、《印象》等诗歌里都有所体现。

那么为什么这份寂寞会成为其诗歌主题?翟月琴老师为大家总结了三点:

1、戴望舒幼年患天花,有生理缺陷,落得一脸麻子。

2、戴望舒的母亲喜读旧词,词中离愁别绪对戴望舒影响颇深。中学生涯里,学校对古典诗词的教育颇为严格。后来又受叶圣陶等人在杭州引领新学浪潮的影响。应该说,戴在新旧交杂的文化影响下成长。

3、戴望舒来到上海大学求学时,与施蛰存相识。施蛰存是戴望舒一生中的关键人物:其妹施绛年长期受到戴望舒的爱慕,被考证为“雨巷姑娘”。戴在追求的过程中十分苦闷,以此写下《山行》、《雨巷》、《不要这样盈盈地想看》、《路上的小语》等。施绛年对戴望舒并无兴趣,戴事实上处于单恋的状态。苦闷的心境下,戴望舒写下《林下的小语》:“追随我到世界的尽头,你固执地这样说着吗?你说得多傻!你去追随天风吧 ”

 

二、戴望舒为何选择诗歌?

施蛰存曾说“望舒译诗的过程,正是他创作诗的过程。译道生、魏尔伦诗的时候,正是写《雨巷》的时候;译果尔蒙、耶麦的时候,正是他放弃韵律 、转向自由诗的时候。”

二十年代西方诗歌 影响深远,中国诗歌呈现出半文半白、放弃韵律等特点。戴望舒的诗歌中散文化、意象朦胧的特点也正得益于此。

戴望舒诗论中说:“诗不能借重音乐”;“韵和整齐的字句会妨碍诗情”;“新的诗应该有新的情绪和表现这情绪的形式”。

 

三、戴望舒的艰难情路

戴望舒最终通过极端方式求爱,施绛年不得不答应他,但也提出戴留学法国的要求。以戴望舒当时的声望,实无必要出外游学,但对于施绛年的执着追求让他不得不做出留法的选择,这在当时的上海也成为一个重要事件。在法国(1932年),戴望舒主要以旁听方式学习。因是自费出国,生活清贫,只能通过翻译、写文章谋生。除此之外,戴望舒每日所做之事,多是思念施绛年、游荡于免费书店、写信等。留法期间戴望舒的创作不多,只有《不寐》、《霜花》等几首,《霜花》中更是充分体现了戴望舒留法期间的寂寞与思念。由于种种原因,戴望舒在法国再也待不下去,便在1934年前往西班牙。因其在法国参加反法西斯政变,又被西班牙政府遣回法国,这最终促成了戴望舒的回国。这一时期戴望舒写下了诗作《灯》,诗作对于情感的复杂处理,既有中国古典文本的影响,又有洛尔迦的影响——值得注意的是,戴望舒一生中受洛尔迦影响极大。他翻译的洛尔迦诗歌在六七十年代在中国青年间引起强烈共鸣。

游学期间,戴望舒隐约感觉施绛年讲离自己而去。归国以后,发觉施绛年已移情别恋,诗人深感落寞。此时一位女子:穆丽娟走进了戴望舒的生活。在此期间,戴望舒写下了《眼之魔法》等诗歌。随后抗战爆发,戴望舒携家人去往香港。在香港居住期间,戴望舒的生活条件较好,但其创造诗歌中仍流露出落寞,如《过旧居》:“是否我肩上压着苦难的年岁”;《示长女》:“可是,女儿,这幸福是短暂的”。根据徐迟的回忆,当时的香港战事频仍;此外,戴望舒与穆丽娟的婚姻渐渐走向尽头——这都让戴望舒陷入了深深的哀痛中。

戴望舒之后被日方抓捕,要求提供端木蕻良的相关信息。戴望舒在牢狱中饱受折磨,患了哮喘病,写下了《狱中题壁》:“然后把他的白骨放在山峰,曝着阳光,沐着飘风”。戴望舒并没有在这一时期的诗歌创作中高喊政治口号,而是通过艺术的表达形式进行加工,进行表现。即使在出狱两年以后,戴望舒仍然在《等待(二)》一 诗中表达出自己难忘囹圄之苦。这样的折磨对戴望舒这样的柔弱文人实在是刻苦铭心的。

出狱以后,身心备受摧残的戴望舒与杨静结合,写下了《赠内》等诗歌,用细腻的笔触表达了自己的情感。然而这段感情同样以悲剧收场——爱好交际的杨静最终离他而去。

根据戴望舒女儿的回忆,其时戴望舒病情已十分严重,却仍执意北上,回到了上海。戴望舒在上海受到诬告,不得不逃亡香港——早前,戴望舒被认为已降服日本,与日方有往来。最终戴望舒与卞之琳前往北京,戴望舒在北京度过了生命的最后时光。

 

最后,翟老师推荐了三本自己最喜欢的关于戴望舒的作品:《戴望舒评传》、《雨巷诗人——戴望舒传》、《戴望舒传》三本传记,这三本传记也为我们了解戴望舒其人提供了文本参考。

 

在互动环节,翟老师说了这样一句话:“诗人写作诗歌的过程,是情感与理性相磨合的过程,远比粗糙的情绪表达深刻得多。”戴望舒写作过程中,始终坚持的都是对爱的追求,无论他人给予了如何的伤害,他始终以诗歌应具有的品格进行创作,极少在写作中表露心绪、剖析个人思想,这也造成了后人解读戴望舒的困难。

 

 
标签: 2017  戴望舒  敏读会  敏读讲座  报道  
 

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